宗族青壮年男子昼夜轮班守护，丧家立即杀鸡煮熟，取鸡肝敬喂，即使已到了奄奄一息，也要用鸡肝在其嘴唇上擦抹，以示后孝敬。邻近亲戚闻讯，亦纷纷带鸡前来孝敬。咽气后，一同辈同性老年人自动为死背沭浴，小殓(即穿寿衣)，其他守护人员，即于堂屋里，布置祭堂，搭一简易停尸灵床，将尸体抬到灵床上垮尸(死者系男性，停尸于左侧，死者系女性，停尸于右侧)，头朝里，脚朝门，用草纸盖睑，用白布复尸(富有之家，用绿色绸缎复尸，忌红包。这里苗族人认为红色象血色不吉利)，灵床下，点一菜油长明灯，灵床前，设一木升子，装满谷粒，让谷神护尸，并供亲友插香祭奠，谓为停死尸。
4、守铺
逝者被正式放入棺材之前，应有家人昼夜轮流守候在身边，---冰棺多少钱一台，为老人服孝。
5、搁棺
根据逝者的逝世时辰，阴阳先生会推算出适合下葬的吉日，---冰棺哪里有，下葬之前应在家中停柩七日或者更久。
6、居丧
老人咽气之后，家中后辈应时间脱去华丽的衣服和首饰，依照远近亲疏为逝者戴孝帽、着孝服。
7、
这是中 较为重要的环节，出门在外的子女应在时间赶回家中，各地的风俗尽管略有不同，大体上都会有“望乡而哭”的习俗，到家后应在灵前跪叩、哭悼。
众所周知，苗族过去没有文字，民族的一切典章制度、历史、风俗等等，全靠民间口头文字相传，其中民间诗歌是的形式，<焚巾曲>以诗歌的形式，---冰棺哪里有卖，叙述死者生前的家事、民族历史，民族祭祀，物质的再生产和种族的再生产等。因此，它的结构比较松散，内容十分庞杂，有民族的起源，无锡---冰棺，人类与自然的斗争，部落的和迁徙；有死者生前的出生、成长、恋爱婚姻、生儿育女、建家立业；有仪式的陈述，回东方老家时，所经过的各个地方的详细描述和历史变迁的描写等等。
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