引魂。据这里的巫师和老年人说。从前引魂是在葬后三日，或三日后的单日引魂，现代多数村寨矿已改为当天晚上引魂了。引魂人员由丧家孝子代表(独子自行)，至亲亲戚代表(一般为舅表或姑表或女婿)，丧家宗族代表和巫师等组成引魂人员，于傍晚时候携带祭品，换了新长明灯，带上“地神”(苗语谓为“良打”，用白纸剪---形状，再用竹片夹住，便于插地，草鞋一双(意为祖先穿草鞋迁徙而来，要穿起草鞋而去)等去到新坟处，殡葬冷冻棺批发，待天黑尽，举行引魂仪式。
棺木外面一般有彩绘图案，木材更以木质---为底，作素色推光漆画，显得金碧。图案一般为百寿图、四季图、二十四孝图或“万字不断头”。棺木前头正面绘云纹莲台，书写“x x 之灵枢”;小头绘香鼎、燃香，河南冷冻棺批发，有的地方则画白菜。有的棺木前头正面还写有“福如东海”、“音容宛在”等吉祥语句。
吊祭 死者的日子，新型冷冻棺批发，山西各地一般都在出殡前---，俗称“开悼” 或“开吊”。开悼时架设灵棚，将棺木移置灵棚之中。名为“移灵”。
在传送给死者的用品和财宝方面，---有一种相当廉价的方法，即在其事礼上焚烧纸制的品。墓碑在古代也有两个目的，即将死者委托给某位神衹照顾和使他们安息于地底下。用作标识用的十字形基碑石，是作为古代那些太阳神崇拜者环形十字架的替换物。后来，加工冷冻棺批发，当十字架成为的主要象征时，环形十字架便被作为早期凯尔特人教堂的符号。然而，在16世纪后的几年之前，所有带有这种标志的坟基绝大多数都限于富人使用。
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